Le Saint des Saints - Maîtres-autels et retables parisiens du XVIIe siècle PDF

Dans le contexte de la Réforme catholique des XVIe et XVIIe siècles, le réaménagement des sanctuaires des églises devient lun des programmes artistiques et religieux majeurs de lépoque moderne. Lédification de maîtres-autels monumentaux, associant peintures et sculptures dans une structure architecturale surmontant la table de lautel et le tabernacle, vient manifester de façon spectaculaire la validité des principales croyances de lÉglise menacées par lhérésie protestante: présence réelle de la divinité dans le Saint Sacrement, culte des images, intercession des saints, validité des reliques, nécessaire médiation du clergé, etc. À travers létude du cas de Paris, où sédifient durant la première moitié du XVIIe siècle plus dune soixantaine de retables monumentaux, ce livre se propose daborder et de croiser certaines des déterminations fondamentales dun tel objet: le maître-autel en tant que lieu de réalisation et de communication de la présence divine, en tant quobjet théorique que se disputent discours religieux des clercs et discours professionnel des architectes, en tant quobjet de perception et de dévotion pour les fidèles, en tant que système dimages producteur de discours et dinterprétations, en tant quobjet dinvestissements sociaux, et enfin en tant quobjet matériel.

Voir également : Frédéric Cousinié, Le Saint des Saints. Maîtres-autels et retables parisiens du XVIIe siècle, Aix-en-Provence, Publications de l‘Université de Provence, 2006, pp.147-149. 6 Gabriel Honnoit, Ambroise du Bois, & Guillaume du Mée » Les Jésuites et la dévotion à saint Louis au xviie siècle ...