
Miroirs et jeux de miroirs dans la littérature médiévale PDF
Fabienne PomelDes historiens de lart et des littéraires sassocient pour aborder le miroir comme objet, comme métaphore et comme procédé de structuration des textes et des images au Moyen Âge. Ils tentent de voir comment et pourquoi une symbolique spécifique sest développée autour du miroir dans cette période. Le miroir, objet de lentre-deux et de lêtre comme, est fondamentalement ambigu : outil de connaissance ou du simulacre, figure de séduction ou leurre, il captive et fascine. Instrument dune représentation néoplatonicienne du monde, mais aussi dune pensée sotériologique chrétienne, le miroir pose, outre le problème de lidentité (divine, individuelle, sexuelle), celui de la représentation. Dans la figure du miroitier se retrouvent en effet Dieu et lartiste, ce qui traduit une interrogation sur le droit de cité du fantasme et de lillusion, portés par la pratique littéraire et limage au Moyen Âge. Métaphore privilégiée du livre, le miroir exige une interprétation pour échapper aux pièges de la captation. Le recueil, articulé en cinq sections et ponctué dextraits de textes médiévaux convoquant à divers titres le miroir, propose un parcours à travers la littérature encyclopédique, les textes narratifs, dramatiques et/ou didactiques, mais aussi les enluminures ou les valves divoire raffinées qui enserraient les miroirs que soffraient les amoureux.
Des historiens de l'art et des littéraires s'associent pour aborder le miroir comme objet, comme métaphore et comme procédé de structuration des textes et des images au Moyen Âge. Ils tentent de voir comment et pourquoi une symbolique spécifique s'est développée autour du miroir dans …
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Fabienne Pomel (dir.), Miroirs et jeux de miroirs dans la ... Dans sa présentation, F. Pomel indique les pistes de travail en forme de rubriques recouvrant les différentes ‘identités’ du miroir dans la littérature médiévale et toute sa symbolique « catioptrique » (voir l’ouvrage de E. Mar Jonsson, Le Miroir, naissance d’un genre littéraire, Paris, Belles Lettres, 1995) : le miroir, en donnant un reflet, pose à la fois identité et

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